Vendredi 06 Décembre 2024 à 20h
Cinéma Jean-Paul Belmondo (ex-Mercury) – 16 place Garibaldi – Nice
Documentaire de Basel Adra, Hamdan Ballal, Yuval Abraham et Rachel Szor, Palestine/Norvège, 2024, 1h35, vostf
Depuis plus de 5 ans, Basel Adra, un activiste palestinien en Cisjordanie, filme l’expulsion de sa communauté par l’occupation israélienne qui détruit progressivement les villages et chasse ses habitants. Il rencontre Yuval, un journaliste israélien, qui le soutient dans ses démarches. Une amitié inattendue voit le jour. Ce film réalisé par un collectif palestino-israélien de quatre jeunes militants a été réalisé comme un acte de résistance créative sur la voie d’une plus grande justice.
La séance sera précédée de deux courts-métrages des frères Tarzan et Arab Nasser qui se passent à Gaza : Colourful Journey (2010, 7′) et Condom Lead (2013, 14′).
Cinéastes en herbe, les frères jumeaux Tarzan et Arab – de leur vrais noms Ahmed et Mohamed Abu Nasser – sont originaires de Gaza en Palestine. Ils sont nés en 1988, un an après la fermeture des dernières salles de cinéma dans la bande de Gaza. Les deux frères ont développé leur passion pour la réalisation de films avec l’aide du cinéaste Khalil Al Mozian, travaillant ensemble pendant quatre ans dans l’industrie du cinéma d’avant-garde naissante de Gaza. En 2010, Tarzan et Arab reçoivent le prix A.M. Qattan Foundation du jeune artiste de l’année pour leur travail d’art conceptuel Gazawood, une réalisation d’affiches cinématographiques pseudo-Hollywoodiennes, s’inspirant des noms des véritables offensives militaires israéliennes contre la bande de Gaza, ainsi que pour leur court-métrage Colorful Journey. Les affiches et le film ont été présentés dans de nombreuses expositions à l’étranger, y compris au Mosaic Room de Londres en 2011. Nommés parmi les “50 personnes qui façonnent la culture du Moyen Orient” par Al-Monitor en 2012, Tarzan et Arab sont invités en Jordanie à participer à “THIS IS also GAZA: A Celebration of Contemporary Visual Arts from the Gaza Strip”. En Octobre de la même année, c’est là qu’ils rencontrent le commissaire d’exposition, l’architecte et designer Palestinien Rashid Abdelhamid. Leur volonté commune de transmettre une vision alternative de la Palestine et du monde arabe en général, conduit naturellement à la naissance d’un trio créatif et à l’élaboration de Made in Palestine Project, une initiative artistique indépendante pour la création et la promotion de l’art visuel contemporain, avec un accent particulier sur la Palestine. En Février 2013, grâce au soutien financier personnel de Rashid Abdelhamid, avec des ressources techniques limitées et l’aide d’une jeune équipe talentueuse de l’industrie cinématographique Jordanienne, ils filment leur premier court-métrage, Condom Lead, sous leur nouveau label. Made in Palestine project travaille actuellement au développement de deux longs métrages.
« Nous réalisons ce film ensemble, un groupe d’activistes et de cinéastes palestiniens et israéliens, parce que nous voulons mettre fin à l’expulsion en cours de la communauté de Masafer Yatta et résister à la réalité de l’apartheid dans laquelle nous sommes nés – à partir de côtés opposés et inégaux. La réalité qui nous entoure devient chaque jour plus effrayante, plus violente, plus oppressive, et nous sommes très faibles face à elle. Nous ne pouvons que crier quelque chose de radicalement différent, ce film qui, au fond, est une proposition pour une autre façon pour les Israéliens et les Palestiniens de vivre sur cette terre – non pas en tant qu’oppresseurs et opprimés, mais en pleine égalité.«
Interrogés sur la formation de leur collectif, les réalisateurs confient: « Nous nous sommes tous rencontrés il y a cinq ans, lorsque Yuval et Rachel sont venus à Masafer Yatta pour la première fois en tant que journalistes. Ils ont demandé à Basel, qui travaillait également comme journaliste, de les aider à rédiger un article sur les tentatives israéliennes d’expulsion des habitants. Basel et Hamdan, tous deux nés à Masafer Yatta, ont passé la majeure partie de leur vie d’adulte à documenter les politiques violentes visant à les expulser de leurs villages. Le village de Hamdan a été détruit sept fois et il y vit toujours, avec la possibilité que sa maison soit détruite chaque jour. Après être devenus amis en luttant contre cette injustice sur le terrain, nous avons décidé tous les quatre qu’en plus de notre journalisme et de notre activisme, nous devions faire un film ensemble sur ce sujet – qui nous permettrait de dire des choses et d’atteindre une vérité émotionnelle que nous sommes incapables d’atteindre en tant que journalistes. C’est ainsi que notre voyage a commencé.«
Basel Adra explique : « C’est la réalité qui m’a poussé à militer, je n’ai pas l’impression que c’était vraiment mon choix. J’ai grandi au sein d’une communauté qui a décidé de s’opposer à l’occupation, et plus précisément dans ma propre maison, ma mère et mon père sont tous deux des activistes qui m’ont appris une grande partie de ce que je sais. Ils m’ont amené à de nombreuses manifestations. C’est ainsi qu’ils ont décidé de m’élever. C’était très effrayant pour l’enfant que j’étais. À l’âge de sept ans, je me souviens que je dormais avec mes chaussures pour me préparer à ce que notre maison soit investie par des soldats après des manifestations. Mais la peur n’était pas la seule chose présente – j’ai compris que nous n’avions pas d’autre choix. Si nous ne nous battons pas, nous serons expulsés de nos terres et nous perdrons notre communauté. Le caractère inévitable de notre lutte a contribué à atténuer la peur, d’une certaine manière. Même avant le 7 octobre, 2023 a été jusqu’à présent l’année la plus violente pour les attaques des colons de Cisjordanie contre les Palestiniens, avec 10 Palestiniens tués et des maisons et des voitures incendiées dans plus de 1 200 incidents violents. À en juger par les dernières semaines, l’année 2024 risque d’être encore plus violente… Des groupes de milices de colons armés ont commencé à créer des barrages routiers près de nos maisons et à pénétrer dans les villages pour en expulser les habitants. C’est ainsi que mon cousin s’est fait tirer dessus (Bâle). Certains de ces colons portent des uniformes de l’armée, tandis que d’autres sont en fait des soldats – et il est impossible de le savoir. L’armée elle-même a recruté des milliers de colons pour les « bataillons spéciaux de colons » après le 7 octobre, et les soldats sont régulièrement documentés en train de soutenir ou d’ignorer les attaques de colons qui ont lieu en Cisjordanie. La coopération entre les deux parties est totale. Alors que la guerre à Gaza se poursuit, les démolitions massives de maisons continuent également en Cisjordanie et les colons comme les soldats profitent de cette « occasion » pour nous transférer de force. Comme nous vivons sous occupation militaire, sans droit d’État ni droit de vote, lorsque nous sommes attaqués par des Israéliens, nous devons nous rendre dans les postes de police israéliens. Ces postes se trouvent à l’intérieur des colonies et sont gérés par les colons.«
Masafer Yatta est une belle région montagneuse parsemée de vingt anciens villages palestiniens, à la limite sud de la Cisjordanie. Les villageois mènent une vie agricole et beaucoup d’entre eux vivent dans de vieilles structures en pierre et des grottes. Les petits hameaux apparaissent sur des cartes antérieures à la création d’Israël, par exemple sur une carte britannique de la Palestine de 1945 (comme Al Mufaqqara, Al Markaz, Al Fakheit, Jinba), mais l’occupation israélienne ne reconnaît pas leur existence. Les villages ont été effacés des cartes israéliennes.
En 1980, l’armée israélienne a déclaré les terres de Masafer Yatta « zone d’entraînement militaire fermée« , ce qui signifie qu’elles ont été officiellement interdites aux Palestiniens. Comme l’ont révélé plus tard deux documents secrets de l’État israélien (https://urlr.me/YsQdc, et https://urlr.me/dnSCV), Ariel Sharon, ancien Premier ministre israélien, puis ministre de l’agriculture, a expliqué à l’époque que cette mesure avait été prise pour déplacer les villages et attribuer leurs terres aux colonies israéliennes, Basel Adra, le réalisateur du film, est né dans l’un de ces villages en 1996. Trois ans plus tard, en 1999, l’armée a ordonné à tous les Palestiniens vivants à Masafer Yatta de partir, afin que les soldats puissent utiliser leurs terres comme terrain d’entraînement militaire. C’est ainsi qu’a commencé une lutte pour sauver les villages de l’expulsion, menée par les parents et les voisins de Basel. Les résidents palestiniens de la région, qui n’ont pas le droit de vote et vivent sous occupation, ont également contacté un groupe d’avocats israéliens, qui ont déposé une requête auprès de la Haute Cour d’Israël contre l’expulsion forcée en 2000.
En 2022, après une bataille juridique longue de deux décennies, la Haute Cour a donné le feu vert à l’armée pour procéder à l’expulsion, qui est le plus grand acte de transfert forcé réalisé en Cisjordanie depuis son occupation en 1967. La décision de détruire les villages palestiniens et d’expulser environ 1 800 personnes afin que l’armée puisse utiliser leurs terres pour des exercices d’entraînement de chars a suscité une condamnation mondiale et est considérée par beaucoup, y compris Amnesty International et les experts des droits de l’homme des Nations unies, comme un crime de guerre. L’un des moyens utilisés par l’armée pour procéder à ces expulsions est une politique de démolition systématique des habitations. L’administration civile israélienne en Cisjordanie rejette plus de 98 % des demandes palestiniennes de permis de construire, tout en autorisant les colons de la région à construire librement. Cette politique coloniale utilise le droit militaire pour forcer des familles entières de Masafer Yatta à quitter leurs terres historiques, puisqu’elles ne peuvent rien construire légalement. Toutes leurs maisons, écoles, puits d’eau et routes sont considérées comme « illégales » par l’armée et sont vouées à la destruction. Leur simple existence, sur leurs terres privées, est illégale.
Notre film est le premier documentaire à mettre en lumière la politique systématique d’expulsion forcée par le biais de démolitions de maisons. Lorsque les maisons sont détruites, les familles de Masafer Yatta n’ont nulle part où aller : elles peuvent soit reconstruire, soit devenir sans-abri, soit louer des maisons dans des villes palestiniennes surpeuplées où il n’y a pas d’espace pour faire paître les moutons et cultiver la terre. La perte de la terre est donc une perte de communauté et de mode de vie – ils cessent de travailler en tant qu’agriculteurs. Depuis le 7 octobre, la situation en Cisjordanie s’est considérablement détériorée : des colons extrémistes ont eu recours à la violence pour expulser 16 villages palestiniens entiers dans toute la Cisjordanie.
« … No Other Land rend la question cruciale du territoire extrêmement concrète. Tous ceux qu’on voit ici ont un rapport si intense avec le sol qu’ils foulent que l’on comprend comment ils peuvent finir par en faire, fanatiquement, une question de vie ou de mort. Basel Adra et Yuval Abraham, qui prônent l’objectivité de l’image, sont eux-mêmes emportés par l’idéologie lorsqu’ils évoquent de façon expéditive les massacres du 7 octobre 2023 perpétrés par le Hamas. Mais c’est aussi ce qui fait de leurs actions de terrain un témoignage unique : montrer comment le non-respect d’une frontière devient poison violent, incurable. » (telerama.fr)
« … No Other Land est un documentaire à la forme délibérément brute, ce qui ne l’empêche pas de rester accessible, même si la violence de certaines situations n’est pas laissée hors-champ. La valeur de témoignage de ces images est d’une puissance indéniable. Et, au-delà de l’urgence de la situation, le film peut également se voir comme un acte de résistance artistique collective, car parmi les quatre cinéastes l’ayant coréalisé, deux sont palestiniens vivant en territoires occupés, les deux autres sont des citoyens israéliens libres et opposés à la guerre. Le film a obtenu le prix du meilleur documentaire à la dernière Berlinale. » (lepolyester.com)
« … La force de la caméra face à l’arme à feu est de nouveau interrogée dans le documentaire No Other Land, réalisé par un collectif israélo-palestinien, qui vient de faire sa première mondiale dans la section Panorama du 74e Festival de Berlin. No Other Land est le fruit d’une collaboration entre deux Palestiniens, l’avocat et journaliste Basel Adra et le fermier Hamdan Ballal, et deux Israéliens, le journaliste d’investigation Yuval Abraham et la cheffe opératrice Rachel Szor, tous quatre cités au générique comme réalisateurs et monteurs…
« … No Other Land est tout aussi spécifique qu’il est généralisable à d’autres cas contemporains de domination structurelle dans le tableau qu’il dresse de l’impuissance ressentie dans un État répressif. Le film ne traite pas directement du dernier conflit en date entre Israël et le Hamas, mais documente le déplacement forcé de Palestiniens à Masafer Yatta, en Cisjordanie, une zone qui réunit plusieurs villages ruraux. Le fil rouge central est déroulé autour de la relation de travail entre Yuval et Basel, dont la proximité et la confiance, bâties au fil d’années de collaboration, apparaissent à travers leurs gestes affectueux et leurs conversations profondes. Et pourtant, même entre eux, il y a inévitablement une cloison, érigée par la dynamique du pouvoir dans le système où ils vivent, qui établit la liberté de mouvement complète de Yuval, et le confinement absolu de Basel.
Dès le début, on ne peut détourner le regard des images que présente le collectif. Le spectateur est d’emblée témoin de la destruction de maisons de béton, tandis qu’on entend les cris des familles palestiniennes qui demandent pourquoi l’État israélien commet un tel acte. Le film trouve son méchant en l’homme chargé d’exécuter les expulsions, qu’on ne connaît que sous le nom d’Ilan. Pendant qu’il joue les justiciers d’État, il porte nonchalamment des lunettes de soleil réfléchissantes et un T-shirt en matière technique absorbant l’humidité, un accoutrement qui est un parfait exemple d’une certaine banalité du mal. No Other Land devient un film coup de poing qui frappe sans discontinuer, et les images terrifiantes qu’on voit ne perdent jamais rien de leur impact. Ilan pourrait porter un costume de clown et continuer d’avoir la capacité absolue de décimer chaque foyer construit et reconstruit à Masafer Yatta. Le spectateur en est par moments tellement submergé qu’il développe un sentiment de futilité totale : sommes-nous tous vraiment aussi impuissants ?
La crudité fondamentale des images que propose le film est mise en perspective dans une séquence qui vient vers la fin : une brève visite de journalistes étrangers qui finissent par sembler invasifs, creux et déconnectés de la réalité palestinienne. Un équipement vidéo professionnel et une interview avec une mère en deuil n’ont aucun poids face au téléphone de Basel et Yuval et aux images filmées au caméscope au coeur du conflit, où la caméra va jusqu’en face même des visages de la police militaire, d’une manière ouvertement agressive qui ne laisse aucun doute sur sa subjectivité. Ces caméras « amateurs » saisissent de la manière la plus dynamique qui soit ce que vivent les opprimés quand les deux militants fuient les autorités (tout en filmant, les téléphones sont perdus lors d’altercations physiques, puis récupérés ensuite).
No Other Land excelle avant tout quand il arrive à cette mobilité cinématographique, quand la caméra se fait le prolongement de ce questionnement militant sur la violente occupation par les Israéliens, et non observateur détaché. Quand le film s’achève, l’impuissance exprimée est presque tangible, mais les auteurs offrent une lueur d’espoir à travers cet acte transnational de solidarité et de résistance. » (cineuropa.org)
« … Comme dans beaucoup de récits de lutte palestiniens, l’angle est extrêmement précis (on ne sort pas de la région de Masafer Yatta), mais permet également d’éclairer le conflit dans son ensemble. Outre la démonstration efficace (mais pas dénuée de quelques facilités, notamment dans l’utilisation de la musique) de la réalité de l’apartheid et de l’expansion coloniale, No Other Land témoigne surtout de la puissance politique des images. Les scènes terribles qui le traversent, des démolitions de maisons jusqu’à la mort d’un habitant tué à bout portant par un colon, s’avèrent d’autant plus fortes qu’elles sont habituellement invisibles. Si on ne cherche pas par soi-même à voir ce genre d’images sur les réseaux sociaux, les chaînes de télévision occidentales (sans parler des médias israéliens) ne les diffusent pas, ou trop peu, ou trop tard (le spectacle des ruines). No Other Land est en cela un film précieux, parce qu’il montre ce qui précède l’effondrement : on ne regarde pas de la même manière la destruction d’une école lorsqu’on a vu auparavant ce même bâtiment rempli d’enfants. La question du pouvoir des images et de la représentation médiatique devient vertigineuse lors d’une séquence tournée par des proches de Basel à la fin des années 2000. Ils y filment, de loin, la visite de Tony Blair dans leur village, suivie par une dizaine de caméras et d’appareils photo. Le Premier ministre britannique était alors en déplacement dans la région et avait tenu à visiter un village palestinien menacé d’expulsion. La voix-off nous explique que chaque rue arpentée par Blair a directement fait l’objet d’une protection par la loi suite à sa venue. En somme, des années de lutte ont été réglées par sept minutes de mise en scène médiatique. Le constat est amer, voire acide, mais aussi porteur d’un mince espoir : les choses peuvent réellement bouger lorsque les dirigeants occidentaux ne regardent pas ailleurs. Malheureusement, pareil coup d’éclat a aussi sa date de péremption, et le village visité par Blair n’a en définitive pas échappé à la démolition, sans que personne, en Angleterre, ne s’en émeuve.
« Il faut t’habituer à perdre », glisse Basel à Yuval lors d’un trajet en voiture. Cette phrase, qui pourrait au fond s’adresser à n’importe quel militant révolutionnaire, sert de matrice au film. Cette mise en garde pragmatique n’est pas sans cultiver un risque – le sentiment d’impuissance du spectateur face au crescendo de la violence –, qui se voit toutefois contrebalancé par l’amitié entre les deux réalisateurs. Si la dimension cinétract du film n’est jamais dissimulée, elle s’efface presque lors des scènes les plus simples, montrant les deux amis discuter en fumant la chicha ou Yuval en train de boire un thé chez les parents de Basel. Leur amitié va de soi : il s’agit de deux hommes qui se ressemblent, partagent les mêmes idéaux, mais n’ont pas les mêmes droits. Leur beau discours à la Berlinale (ils y ont reçu deux prix) ne racontait pas autre chose : tout en appelant à un cessez-le-feu et à la fin de l’occupation, ils se tenaient l’un à côté de l’autre, parlant et se regardant à tour de rôle. Le film ne changera peut-être pas la donne, mais le hors-champ qu’il révèle laisse espérer qu’il sera vu. Pas sûr, en revanche, qu’il parvienne jusqu’aux Tony Blair de notre époque, souvent complices de la guerre. » (critikat.com)
« … Impassibilité face à la détresse, inhumanité en treillis, délogement forcés, coercition physique et psychique, No Other Land s’enfonce dans un crescendo de violence, convoquant par son imagerie des heures sombres de l’histoire qui font décidément froid dans le dos. Si le film questionne sur la puissance des images et sur le désir entretenu par ces jeunes hommes d’alerter avec elles la communauté internationale, il parvient par son dispositif imparable à laisser entrevoir une pointe d’espoir dans cette masse noirâtre d’horreur. Après la Berlinale où il est reparti avec le prix du meilleur documentaire, No Other Land récolte le prix du public à Visions du réel sous les applaudissements d’une salle comble. Gageons que cette moisson de récompenses attire une audience large vers ce film, porte-voix d’une population qui peine décidément à se faire entendre. » (cineman.ch)
« … No Other Land est une œuvre dense, brutale, qui montre sans fard le désarroi des familles chassées de leurs logements. Elles résistent, autant qu’elles peuvent, malgré parfois des balles perdues, terribles, les intimidations permanentes des soldats, en se réfugiant dans des grottes où elles tissent des réseaux d’électricité ingénieux pour faire marcher le téléviseur ou la machine à laver le linge. Au milieu, il y a ces deux garçons, d’une grande force morale, qui chacun à sa manière contribue à restaurer la dignité de celles et ceux qui ont dû quitter de force leur bourgade natale pour rejoindre des villes irrespirables, conçues comme des camps.
No Other Land est un documentaire partisan. Les trois jeunes réalisateurs ne dissimulent pas leur parti pris militant en faveur du peuple palestinien. En même temps, l’amitié qui se tisse entre les deux garçons témoigne de la volonté de proposer un modèle culturel où les différences peuvent coexister, dès lors qu’elles reposent sur un contrat social d’apaisement et de respect des intérêts des uns et des autres. Le montage, les images hachées contribuent à marquer une urgence humaine que l’enthousiasme et la jeunesse seraient capables de transcender dans un idéal de société.
Le choix des réalisateurs est de favoriser des images qui ne témoignent pas seulement de la crise. Des scènes nombreuses décrivent la capacité de résilience des familles dans ces grottes sommairement aménagées, avec des enfants qui jouent, des mères qui, pour certaines ont perdu leur fils, s’évertuent à maintenir une éducation et des jeunes adultes qui se rêvent dans une autre existence. Le propos est très beau, très digne, restituant à ces familles injustement bafouées l’image de personnes qui ne cèdent pas à la barbarie mais tentent jour après jour de survivre malgré le harcèlement de l’armée israélienne. Il y a aussi, il faut le souligner, le regard souvent hagard de ces très jeunes militaires, qui obéissent aux ordres, et commettent le pire en faisant en sorte de ne pas prendre conscience de l’absurdité de la situation.
No Other Land est une œuvre tranchante, radicale, qui ne calmera pas les débats partisans et parfois violents sur le conflit israélo-palestinien. Et pourtant, le documentaire montre un vivre-ensemble possible, il rappelle à juste titre que l’expulsion des populations palestiniennes de leurs maisons qu’elles occupent depuis de très nombreuses années, ne repose que sur des décisions politiques arbitraires de quelques-uns qui voudraient faire croire qu’elles sont cautionnées par tout le peuple juif. Voilà un film qu’il faut regarder plus que jamais comme une invitation à l’amour et à la paix espérés ; espoir qui est celui des deux protagonistes idéalistes qui concluent le propos général. » (avoir-alire.com)
« … On se souvient de l’irritant (mais passionnant) France de Bruno Dumont, tirant à boulets rouges sur un pan du métier de journalisme, dont le fameux journalisme incarné. Une pratique qui existe depuis longtemps, désormais largement imposée par les réseaux sociaux qui ont changé les lignes d’un métier aujourd’hui en pleine crise. L’incarnation permet non-seulement de drainer un public plus large, de se spécialiser dans des thématiques souvent bien précises et, parfois, de devenir son propre média, mais tout ceci ne se fait pas sans un certain revers de la médaille. Abandonnant rigueur journalistique ou déontologie du métier, le reporter risque de devenir le centre même de son récit, le propre héros de ses reportages. Avec No Other Land, nous sommes à des kilomètres de ce genre de pratiques. Si le duo à l’écran s’incarne bel et bien (on va les suivre jusque dans leur vie personnelle), leur présence ne prendra jamais le pas sur le sujet qu’ils veulent porter à l’écran, bien au contraire. Mieux, la (petite) part du documentaire centrée sur ce duo atypique de journalistes nourrira et enrichira le propos même du long-métrage. No Other Land n’aura alors qu’un but : documenter de l’intérieur la machine politique et judiciaire à l’œuvre sur le terrain dans la destruction systématique des maisons de cette région de Cisjordanie.
Force est de constater que le film est traversé d’un certain crescendo de violence, aussi saisissant que glaçant. Tourné de l’intérieur, caméra au poing, l’image semble une arme bien frêle face aux fusils d’assaut encombrant les poitrines des grappes de soldats mobilisés pour protéger les bulldozers. Quelques minutes, et voilà qu’un village entier disparait dans la poussière levée par leurs godets. Les images sont terrifiantes, l’inhumanité des différents protagonistes prend à la gorge et l’absurdité des démarches – Israël décide qu’une zone habitée depuis des centaines d’années devient du jour au lendemain une zone interdite pour réaliser ses exercices militaires – ne fait qu’augmenter l’effroi ressenti face à ces scènes. Ces soldats inhumains obéissant aux ordres, ces maisons fouillées et vidées, ces affaires entassées trop encombrantes pour êtres transportées, ces familles entières en exil, ces corps abattus froidement,… Tout ce cortège de visions se connecte dans notre esprit à l’imagerie entourant les heures les plus sombres de notre histoire. L’inhumanité en engendre une autre, la violence étatique se transmet comme un virus jusqu’à ces images, obscènes de désespoir, de colons masqués s’attaquant à coups de pierres et de balles aux palestiniens fuyants sous le regard complice des militaires… (movieandgame.fr)
« … Si l’activisme de Basel Adra et de Yuval Abraham nous touche autant, c’est aussi parce qu’ils ne perdent jamais tout à fait espoir qu’un jour, très, très, mais vraiment très lointain, leur combat de longue haleine portera ses fruits pacifiques. Par conséquent, la montagne russe émotionnelle à laquelle nous convie leur documentaire sait aménager de rares moments de répit et de convivialité sans arrière-pensée négative. Un luxe tout relatif, qui n’est plus de mise par les jours néfastes qui courent en ce moment précis au Proche-Orient.
Rarement cette valeur particulièrement noble de la résistance au demeurant pacifique n’a été filmée avec plus de conviction que dans No Other Land. La population locale de Masafer Yatta a beau subir une terreur quasi quotidienne et une humiliation permanente de la part de l’occupant israélien, elle fait de son mieux pour ne pas se laisser abattre, au sens propre comme au figuré. En effet, la violence la plus crue peut surgir à tout moment dans ces affrontements entre les soldats, l’avant-garde nihiliste des bulldozers sans états d’âme, et des habitants impuissants face à un déséquilibre de forces criant…
« … La tâche essentielle de donneur d’alerte, No Other Land la remplit à la perfection. Là aussi, l’alternance fait la force, entre de nombreux moments très éprouvants – en somme, chaque fois que l’indignation des familles palestiniennes se heurte au mutisme brutal des soldats et autres colons israéliens – le plus souvent filmés caméra ou téléphone à la main et de brèves séquences plus calmes et paisibles prises par la chef-opératrice et coréalisatrice Rachel Szor. Ces pauses irréelles sur un terrain de guerre pas moins insensé contribuent grandement à conférer une humanité profonde aux victimes des exactions israéliennes…
… No Other Land est là pour vous présenter une facette différente de ce combat à armes inégales ! Depuis l’œil du cyclone en quelque sorte, les quatre réalisateurs en tirent un constat filmique à la fois consternant et enrageant. Et surtout, ils nous font le cadeau précieux d’un film au propos assez engageant et convaincant pour nous permettre de revoir une fois de plus notre appréciation de la situation pour le moins complexe dans cette partie du monde. » (critique-film.fr)
Présentation du film et animation du débat avec le public : Josiane Scoleri.
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